После всего | Традиция
Срок дачности
Дача — понятие для русского уха настолько обыденное, что в историческом измерении и не воспринимается. А зря: русской даче как явлению 300 лет, причем первые дачи — ровесники северной столицы России, рядом с которой они и появились. В чем феномен Петербурга как дачной столицы, вместе с историками выяснял «Огонек»
Нынешнее лето в Северной столице не задалось. Но обиженные природой горожане все равно рванули на дачи, с которых не спешат возвращаться. Дело не столько в стойкости, сколько в генах: бегут на природу в России не ради загара, а чтобы вырваться из рутины. Мало того, задавшие эту моду три века назад петербуржцы и сегодня верны насиженным за это время местам.
Фото Александр Коряков
Бегущие на свободу
— Дачи развивались как чисто петербургское явление,— рассказывает Елена Кальницкая, генеральный директор ГМЗ «Петергоф», получившего за проект «Петергофские дачники» в этом году гран-при Международного фестиваля «Интермузей».— В XVIII веке владельцы дач непременно имели свои дворцы и особняки в Петербурге, в следующем столетии многие семьи снимали зимой городскую квартиру, а летом — дачу, переезжая туда-сюда со всем семейным скарбом и арендуя для этого целый вагон. А вот загородные европейские дома не являлись прототипами русских дач, чьи владельцы стремились на отдыхе отойти от правил придворной жизни и протокола.
Слово «дача» на европейские языки по-прежнему не переводится, что лишь подтверждает посыл: понятие это — часть культурного кода, во многом, увы, утраченного. Историк Елена Травина подчеркивает: дачи были всероссийским явлением, но моду задал именно Петербург.
То же касается и «массовой» дачной жизни. Она началась в России после отмены крепостного права, когда появились люди, желавшие жить как баре, в своем «имении», пусть и арендованном. Дело, впрочем, не только в амбициях: XIX век нес веру в прогресс и человека, значит, венец творенья должен следить за здоровьем и рваться на свежий воздух! Вот титулярный советник на последние деньги снимал дачку и мог сказать: «А мои на даче!» «На лето,— подтверждает в мемуарах ”На берегах Невы“ Ирина Одоевцева,— даже самые бедные чиновники выезжали со всем своим скарбом на дачу, и раскаленный, пыльный Петербург пустел». Для сравнения: в Европе в ту пору была популярна идея «города-сада» — так сказать, вблизи мегаполиса, но без его недостатков.
Мотив дачи прошивает русскую литературу XIX века. Идея бегства от городской суеты к природе, свободе и творчеству успешно реализовывалась на дореволюционных дачах. На свежем воздухе за чаем о делах не говорят, а размышляют. Танцы, фанты, катание на лодках, пикники и первая любовь — все это приметы дачного быта, того, что замер на старых фото.
Фото предоставлено музеем «Дачная столица»
Стоит добавить, что в конце XIX века горожане с дачной жизнью функции подсобного хозяйства еще не связывали. Однако Чехов, наблюдавший быстрое строительство дач на рубеже веков, уже примечал: «До сих пор в деревне были только господа и мужики, а теперь появились еще и дачники. Все города, даже самые небольшие, окружены теперь дачами. И можно сказать, дачник лет через двадцать размножится до необычайности».
Антон Павлович не ошибся. Конечно, путь от чеховских дач к 6 соткам был долгим — как и путь от элегантных господ в белых панамах к суетливому гражданину с рюкзаком в электричке. Но когда бы ни жил человек в России, в свою «загородную резиденцию» он стремится с особым чувством, и не важно: скромный он огородник или барственный сибарит. Нужно лишь вырваться из города, нырнуть в знакомый пленэр, и меняешься: мысли яснее и спина прямее. Даже если там тебя ждет огород.
Фото из коллекции С. Ренни / предоставлено сайтом terijoki.spb.ru
От царя до простолюдина
А началось все, как водится, с Петра I. Он и в дачах — пионер: слово «дача» (от глагола «давать») при нем и вошло в обиход. В начале XVIII века Петр раздал петергофские земли сподвижникам для строительства летних усадеб. Следом все побережье Балтики, отвоеванное у шведов, стало территорией отдыха для избранных. Вдоль Петергофской дороги, рассказывает Елена Кальницкая, в 1710 году нарезали 86 участков для родственников, друзей и приближенных главного реформатора. Участки раздавались с обременением — полагалось построить усадебный дом, разбить парк. Ну а самые пышные дачи на Петергофской дороге принадлежали, конечно, Меншикову. Что касается самого Петра, то он за собой скромно оставлял земли, которые подходили лишь для хозяйствования.
Исторически в окрестностях Петербурга самыми модными дачными местами стали те, где располагались императорские резиденции,— Петергоф, Царское Село, Гатчина, Павловск. Что касается стиля, то дачную жизнь русских царей определяли их личные качества. Для Петра фонтанный Петергоф был местом шумных попоек и предметом гордости — дача русского царя, едва ли не единственная в Европе, стояла на море! Дщерь Петрова — Елизавета внесла в дачную жизнь неслыханную роскошь с балами до утра. Петр III тешил себя военными играми и попойками, отдавая предпочтение «скрипке, трубке и девице Воронцовой». Екатерина II — помещица, садовница, затейница — умела поразить роскошью и изысканностью уединенных построек: известно, что она любила бродить вокруг своих дач в мужском обществе. Но главным императором-дачником слыл Николай I. Он обустроил в Петергофе для семьи жизнь, о которой можно только мечтать,— романтический парк, домики в готическом стиле, белые розы... Ну а дачи последних Романовых уже несут печать технического прогресса: телеграф, телефоны, лифты, ватерклозеты.