Проект / Мода
Самый скромный кутюр
LʼOfficiel старается разобраться: что происходит на дубайских неделях моды (и на кого там стоит смотреть), зачем спортивные бренды вдруг стали делать хиджабы и что такое Modest Fashion (а это, поверьте, гораздо интереснее, чем вы подумали). Мы взяли на себя смелость объяснить, как дизайнеры в мусульманском мире понимают моду для себя и видят себя в моде. И не только дизайнеры, но и фэшн-блогеры из Instagram (соцсеть признана в РФ экстремистской и запрещена).
— А вот тут закалываем, — невозмутимая девушка по имени Хадижа драпирует на голове ассистента редакции L’Officiel бордовый шарф с бахромой: объясняет, как правильно это сделать для съемки обложки. Несколько минут хитрых манипуляций с оборачиванием, заворачиванием и подтыканием краев — и шарф превращается в чуть ли не самый обсуждаемый модной индустрией за последние несколько сезонов предмет одежды. То есть хиджаб. Назвать религиозный головной убор трендовым — язык не повернется: это слово, в конце концов, больше подходит для описания безразмерных курток Off-White. Шуб и граффити-сумок Gucci. Спортивных штанов Fear of God прямиком из Лос-Анджелеса, на худой конец. Но точно не того, чем вот уже которое столетие покрывают головы женщины мусульманского вероисповедания. И тем не менее: вариации на тему хиджаба за последние несколько сезонов мы наблюдали и у Nike (специально для спортсменок), и у Dolce & Gabbana (на выбор: в кружевах или с характерным цветочным принтом), и в рекламной кампании H&M. Хиджаб, что называется, стал мейнстримом. И это вроде бы даже и хорошо: крупные люксовые конгломераты и масс-маркет-монстры наконец признали, что потребности покупательницы-мусульманки тоже надо удовлетворить. Не будем углубляться в рассуждения, что именно их к этому подтолкнуло. Да, предложение на рынке всегда порождает именно спрос: западные медиа дают мусульманке голос — что в колонках New York Times, что на массовых демонстрациях за права женщин, — а в арабских странах растет число платежеспособных клиенток.